繼續努力

#開車還書、#出門撞牆、#八啦十啦、#頭暈想吐

        寫論文和寫文章是完全不一樣的腦迴路，不能想寫什麼就寫什麼，要思考 「想表達的是什麼」、要思量「表達觀點從哪裡來」、要思慮 「用什麼方式來表達」，還有表達立場不能有絕對性，就像任何事情沒有所謂絕對的好壞，研究更應該如此，紅燒肉說得好：「橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。」不過，有時寫著寫著老毛病又犯了，以為說著說著就真應該是這樣，然後朝著鼓吹別人、爭取附和的方向，回頭看猛然一驚，我自嘲了劣根性改不了😧😧😧...唉...唉...唉...感覺自己真的很笨，如果沒有人捧著束著盯著，什麼亂七八糟的天馬行空會一直這樣耗下去。自己開車再次證明自己智商不高，還沒出門上路就先在地下室撞牆，在Mut手上完好如初的小嘿，被我凌虐個“漆”零“巴”落，哭死我也😭😭😭。該死的二分法，該死的完美，該死的白癡🈳🈶🈯

 ❬沒有二分法，就沒辦法分類？把多樣性放在哪裡了？—《像科學家一樣思考》PanSci❭
但人類心靈並不是一直輕易就接受多樣性。
人類心靈有二元偏見，我們看待事物非黑即白，
但科學必須抗拒這種偏見，就像抗拒其他許多偏見一樣。

        或許人類偏向分類思考是因為我們是兩兩對稱的生物。我們有左右手、腳和很多其他東西，也有上和下、前和後。相較之下，水母就是放射對稱，它有前和後，但除此之外其他部分都從中心點放射而出對稱。假如水母可以思考，它可能會將世界看成充滿各種可能性，而不只是「這個」相對於「那個」。

        動物和人類祖先必須迅速決定是否該採取行動，例如是否要逃離老虎，是否要吃某種食物，這可能是我們演化出二元思考的原因。生死交關的決定往往是二元對立的，甚至對水母來說也是如此。

        一方面，人類往往會將世界視為非黑即白，不是這個就是那個，非左即右，不是這裡就是那裡，非上即下，不是我們就是他們。另一方面（延續我二元對立的隱喻），我們也承認有許多多樣性無法納入分類思考的框架中。（世界上有兩種人：會將事物分類的人和不會將事物分類的人。）人類常常努力在分類思考和連續思考間取得平衡，但這是假設我們能將所有思考分類為分類或連續思考。
        再者，二元對立也符合我們的公平感。記者就有強烈的偏見要「平衡雙方報導」，即使有兩方以上或其中一方顯然行事荒唐也是如此。

        即使人類心靈並未以二元的方式看待世界，也會以分類的方式看待：即使現實往往包含連續體而非各自獨立的類別，我們仍喜歡將所有事物分類。二元思考是分類思考的兩類別子集合。想知道一些分類和連續思考的例子嗎？這就是本章涵蓋的內容。